作者：斯偉江
我們?yōu)槭裁匆雎蓭?就如我經(jīng)常思考的哲學(xué)問題一樣，確實(shí)令人費(fèi)解!可能有人見到這個(gè)問題會(huì)大笑，老子說過，下士聞道，大笑之，不笑不足為道。很多人會(huì)說，做律師，是謀生的手段，吾業(yè)賴是以食吾軀。
誠(chéng)然!進(jìn)一步者，會(huì)說，我喜歡這一行業(yè)。古人說，好之者不如樂之者。此輩已鮮矣!再進(jìn)一步者，說，為國(guó)家法治建設(shè)作貢獻(xiàn)。此輩似乎已絕矣!有小我者，有大我者。兩者之主旨異。昔有楊朱拔一毛而利天下，不為也，有孔孟殺生以成仁，舍身而取義者。依西方自由主義思想來說，兩種選擇均無可厚非，只是選擇時(shí)別妨礙他人。但是又似乎離題太遠(yuǎn)了。
我們?yōu)槭裁匆雎蓭?大多數(shù)情況下，謀生是主要原因，人還是要吃五谷雜糧，要有衣食住行，沒有職業(yè)依賴當(dāng)然不行。是否還可以有些其他東西呢?每一職業(yè)自然有其精神和目標(biāo)。
如古之儒者，以內(nèi)圣外王為人生目標(biāo)。俠者，以一諾千金，士為知己者死為宗旨，一腔熱血，賣與識(shí)貨人。道家，道法自然，無為而無不為。墨者，以實(shí)用為本，苦行救世，身體力行，雖九死仍不悔。
當(dāng)今之世，律師多以賺錢多為佳，管理機(jī)構(gòu)對(duì)律所的排名可見一斑，位高而多金者據(jù)上。這樣分析起來，律師行業(yè)還是為實(shí)用主義的功利學(xué)所占，用律師業(yè)的話說，少說空話，多賺點(diǎn)錢。大多數(shù)情況下，律師的業(yè)務(wù)創(chuàng)收多，意味著其服務(wù)好，客戶多，盡管服務(wù)好中也大有講究，我想應(yīng)該基本上可以這么說。
但是律師是否真正就以位高而多金為目標(biāo)?恐怕目前許多人會(huì)說是的，很多人不說，但會(huì)身體力行之。
如果允許我在這方面說些不合時(shí)宜的話，我認(rèn)為律師不應(yīng)該以此為終極目標(biāo)。生存當(dāng)然是要的，但是在不妨礙生存的情況下，律師應(yīng)更多的注重社會(huì)責(zé)任感。如孟子之舍生取義我不敢說，恐人說我大話炎炎。
古人說，君子順時(shí)而動(dòng)?，F(xiàn)時(shí)的律師拿什么安身立命?恐怕在做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益之人的空話外，尚需身體力行地促進(jìn)國(guó)家的民主和法治，這才是在其位，謀其政。
何謂社會(huì)責(zé)任感，對(duì)律師而言，在利用法律服務(wù)當(dāng)事人的時(shí)候，胸中自應(yīng)有徑渭，其中應(yīng)有責(zé)任感。責(zé)任感，或是社會(huì)責(zé)任感、歷史責(zé)任感、對(duì)當(dāng)事人責(zé)任感等。何謂責(zé)任感，對(duì)人負(fù)責(zé)，對(duì)己負(fù)責(zé)。在一般情況下，依法勤勉地為當(dāng)事人服務(wù)就體現(xiàn)了這一原則。為當(dāng)事人服務(wù)，對(duì)當(dāng)事人負(fù)責(zé)，同時(shí)為自己謀生，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，但是，請(qǐng)別忘記自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。如果三者發(fā)生沖突，犧牲小我以保全大我。
為何?首先，人是生活在社會(huì)中的，誰也離不開誰。離開大我就沒有小我。其次，就個(gè)體而言，人生是短暫的，古人譬如白駒過隙，就群體而言，卻是相對(duì)永恒的，第三，人所異于其他群居動(dòng)物的區(qū)別是，人有道德約束，會(huì)反思自己的行為，有良知和心靈，能克制教化動(dòng)物不良獸性，可以說是教化了的高級(jí)動(dòng)物，自私心太重?zé)o疑走入獸性。第四，國(guó)家目前是人類生存的主要單位，人的很多權(quán)利靠國(guó)家這個(gè)主體來落實(shí)和保障，而國(guó)家是一個(gè)集體單位。人生存在這個(gè)世間，得理性地考慮個(gè)人和集體的關(guān)系。因此人的社會(huì)責(zé)任感由來自有其道理。
中國(guó)目前的問題，誠(chéng)如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所講，民主和法治建設(shè)是國(guó)家大問題。我們賴以謀生的法律是什么?法律不僅僅是治理國(guó)家的器，同時(shí)還是國(guó)家賴以生存的本。
法治，rule of law。所謂，法者，國(guó)家之公器，法者，國(guó)家之根本如憲法。既號(hào)稱法律之師，律師在民主與法治建設(shè)中，能起的作用即不可小覷!為何?律師不僅僅是精通法律之人，且大部分情況下為私權(quán)之代表，律師制度的設(shè)立，就是為了更好的維護(hù)法律所賦予各種權(quán)利。如前所說，法者，公器，一國(guó)的民主也賴立法以保障。
律師業(yè)作為賴法以生存的行業(yè)，應(yīng)更明白法對(duì)國(guó)家、個(gè)人的重要性。我們生活在目前這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，時(shí)代迥異，亦數(shù)千年未有之大變局也。
雖然，律師有時(shí)不得不做些不得已的事情，但是我們還是應(yīng)扣心自問，真是不得已嗎?至少，我認(rèn)為律師可以在兩個(gè)方面做些對(duì)國(guó)家有益之事。傳道，傳法治之道。力行，行法治之道。傳道，我們?cè)诠ぷ髦袑⒚裰?、法治的思想傳播，力行，我們?cè)诠ぷ髦蟹磳?duì)那些以權(quán)代法，任何權(quán)力凌駕于法律之上的，我們要斗爭(zhēng)。
我們?yōu)槭裁匆雎蓭?除謀生之外的是，相信律師職業(yè)是我們?yōu)閲?guó)服務(wù)的最好途徑，相信法治優(yōu)于人治，法律不僅僅被視為器，根本上還是道。立志去做，哪怕不成功，也是世間一流的事業(yè)。雖然，這有極大的困難，但是，非常事乃見非常人。宋儒有為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平之氣魄，今人也未必不可以比肩古人!
為律師不易!聞道者還能大笑嗎?
