作者：孟子尋
這是一個混沌的江湖，如果把法學(xué)界視作一個江湖的話。
但是，《東邪西毒》教導(dǎo)我們，有人的地方就有江湖。所以，即使虛弱混沌，但還是江湖。只不過它的大號叫做法學(xué)界。
是江湖，就有座次。
法學(xué)院也不例外。
傳說，從前有兩所叫做東吳和朝陽的法學(xué)院，他們最大的遺憾是前不見古人，后不見來者。所以，他們?nèi)匀辉趥髡f中沉默。
有時，在夢里，依稀能看見東吳師生的眼睛。淚眼婆娑。
因為，很多年以后，在古城蘇州。有個叫做蘇州大學(xué)法學(xué)院的自稱其延續(xù)了東吳法學(xué)。
那一天，大雨傾盆。原來江湖變了?！ ?br/>
第一章 座次
一
丐幫也有座次。九袋長老和八袋長老相比，自然不僅多一個袋子。
80年代，江湖上有“五院四系”的九大世家。
從血統(tǒng)上，他們都很混雜。
因為，他們都先天不足。立場正確的法學(xué)院系似乎缺乏了兼容并蓄的學(xué)術(shù)氣質(zhì)。
于是，隨波逐流成為一種時尚。
一種叫做后現(xiàn)代的解構(gòu)精神彌漫在前現(xiàn)代的中國法學(xué)界。
解構(gòu)之后，我們才發(fā)現(xiàn)，我們幾乎沒有什么法學(xué)。
張愛玲說過，人生是件華麗的旗袍，里邊全是虱子。
而法學(xué)界的解構(gòu)卻顛覆了光鮮的旗袍，剩下的，只有虱子。
沒有法學(xué)，座次卻是要有的。因為，虱子似乎也要分大小。
頓時，江湖上烽煙四起，唾沫橫飛。
二
如果一定要排一個座次，我的感覺是
第一梯隊
人大法學(xué)院、北大法學(xué)院。
第二梯隊
武大法學(xué)院、中國政法大學(xué)、社科院
第三梯隊
西南政法大學(xué)
第四梯隊
吉大法學(xué)院、廈大法學(xué)院、中南政法、華東政法。
第二章 人大法學(xué)院
不知從何時起，人大法學(xué)院聲名日隆。
據(jù)說，人大的教授出沒中南海與央視的次數(shù)最多。
當(dāng)然是在法學(xué)院中。
人大法學(xué)院有七種武器。每一種，都是引以為傲的。
至少，在這個江湖里。
一、民法。
民法在這個江湖里，與金錢的距離近過誠實(shí)信用這樣的民法信條。
而，王利明，就是人大民法的神工鬼斧。論師承，佟柔的衣缽傳人。
佟柔的《民法總則》，在近幾十年的大陸民法界所撰的教科書中，仍無出其右者。
論著述，可睥睨千秋。當(dāng)然是厚度。很多年后，人們會記住。
有一個時期，學(xué)術(shù)分量是可以用公斤衡量的。
論政治親密度，全國人大要員。幾不曾見失寵之態(tài)與孤傲之姿。
論資源，持民法學(xué)會，據(jù)院長要職。人大民法，尚有楊立新、龍翼飛等?；蛩痉ㄕ叱錾?、或京城名律。
二、法律史
法律史是個奇怪的專業(yè)。
究竟歸屬于法學(xué)還是歷史，無法可知。
或者說，既非法學(xué)、亦非歷史。
因為，前任院長曾憲義經(jīng)營法史多年，學(xué)術(shù)建樹寥寥可數(shù)。
曾經(jīng)有一種傳說，曾為法學(xué)教育界的“一哥”。
或者說，這個江湖里。
位尊權(quán)重，恍若盟主。
因此，名譽(yù)院長仍是一位70歲老人特立獨(dú)行的旗幟。
或者說，作為一位法學(xué)教育界的領(lǐng)袖，遠(yuǎn)比作為法律史學(xué)者更為實(shí)至名歸。
當(dāng)然，只是比較。
說到法史，無法忘記。
社科院歷史所的瞿同祖老先生。
如果一定要在這個江湖中尋找一本可以稱作法史著作的書的話。
我希望是《中國法律與中國社會》。
三、經(jīng)濟(jì)法
如果把經(jīng)濟(jì)法視作一種專業(yè)。
但是，怪胎也是胎。
所以，經(jīng)濟(jì)法也是法。
從潘靜成開始，人大經(jīng)濟(jì)法總是意氣風(fēng)發(fā)。
史際春所撰的《經(jīng)濟(jì)法總論》，曾是經(jīng)濟(jì)法碩士的必備之作。
因為，在浩如煙海的經(jīng)濟(jì)著作中，竟然有思考和論證。
雖然，論說難免牽強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)法人曾經(jīng)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性是偉大而艱深的難題，并為之披荊斬棘，百般求索。
但是，怪胎就是怪胎。
正如，東施就是東施，無論如何作蹙眉狀，還是東施。
所以，把一個怪胎論證成為龍種，總是有些無聊。
除了童話和傳奇。
四、刑法
2005年的人大刑法。
一場大戲，你方唱盡我登場，只是意氣與利益。
遙想當(dāng)年，全國首個博士點(diǎn)。
高銘暄功不可沒。
作為刑法界的泰山北斗，如今飄忽不定。
北師大尊之為名譽(yù)院長，人大苦苦返聘強(qiáng)留。
不僅憶及，制定82年憲法時。
高先生堅持認(rèn)為，遷徙權(quán)與罷工權(quán)不能入憲。
又想到，北京新制的信訪條例。
自殺也是一種威脅。
五、憲法
50來年，四部憲法。
除了考試時增加難度，憲法研究總是有些尷尬。
換種角度，空間很大，是潛力股。
只不過，現(xiàn)在是潛水股。
羞澀而矜持的憲法學(xué)，讓人又憐又恨。
許崇德，韓大元，兩代豪杰。 憶當(dāng)初，崇德、定仁、華輝三先生南北呼應(yīng)。 只是，爭鳴漸無，阿諛之風(fēng)漸起。 所以，沉默的憲法學(xué)到未嘗不是好事。
六、地勢
人大法學(xué)院雄踞人大一隅。處京城繁華之所，聞大內(nèi)恢宏之語， 并兩高法檢自重，央視近在咫尺，大會堂舉步之勞。
七、人脈
陳興良君曾對邱興隆云，天安門與歌樂山境界參差，前者大有可觀。
人大法學(xué)院門生遍布京畿，借京城之威輻射中華。
院慶之時，高官云集、貴胄畢至，蔚為大觀。
第三章 北大法學(xué)院
沒去過北大法學(xué)院， 只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)透過車窗看到那座征表北大精神的高塔。
我猜想，應(yīng)該在未名湖畔，美人遲暮是人生一大悲哀，失去了兼容并蓄的北大，正是遲暮的美人。
但是，遲暮的美人身上依稀有著青春的痕跡。
盡管很淡，北大法學(xué)院就是如此。
于是，有了賀衛(wèi)方，也有了王天成。
當(dāng)然，還有鞏獻(xiàn)田、陳瑞華。
從未擁有過榮華的苦痛遠(yuǎn)無輝煌后的落寞更加痛入骨髓。
偶像古龍曾云，人生最大的悲哀，就在于 燈紅酒綠、歌舞升平中，那種油然而生的孤獨(dú)和空寂。
一、 有的人活著，他已經(jīng)死了 。
不記得是誰說過這樣的話了，反正值得玩味。
北大法學(xué)院當(dāng)然還活著， 但是，它已經(jīng)死了。
院長蘇力曾撰過專著一本，借用翔實(shí)的資料評析各大法學(xué)院的影響因子。
得出結(jié)論，北大法學(xué)院正當(dāng)壯年，如日中天。
蘇力卻自己用事實(shí)寫就的不公， 赤裸裸的割裂了法律的根基和靈魂。
甘德懷的悲哀在于，一定要在一個虱子群中尋找龍種。
面對權(quán)貴，北大法學(xué)院祭起的是綏靖和沉默。 面對金錢，北大法學(xué)院收獲的是沉重與恥辱。
曾記得，論壇上曾有這樣一個帖子，大意是數(shù)百名干警喜獲北大法律文憑。 活著，還是死去？ 的確是個問題。但是，北大法學(xué)院選擇了吞金而亡、阿諛而逝。 不知道算輕于鴻毛還是重如泰山。
二、行政法
北大的行政法傲視群雄，獨(dú)步天下。因為一個人，他的名字叫做羅豪才。
作為法學(xué)界中政界領(lǐng)袖之一，亦學(xué)亦政是于學(xué)有益否？
無法可知。只是，行政訴訟的境遇讓人生疑。
在行政庭的同學(xué)對我說，行政庭最輕松。
鋪天蓋地的上訪又讓人浮想聯(lián)翩，最應(yīng)該匆忙的業(yè)務(wù)庭何以最清閑？
于是想到，朝鮮法院的行政庭應(yīng)該比我們還清閑， 如果有的話。
除羅之外，姜明安、袁曙宏均是暗夜中的微光，如果中國的行政法研究是暗夜的話。
面對不法和困境，作為法學(xué)家是引刃而上還是退避三舍？
先天下人之憂而樂，還是后天下人之樂而憂？ 這樣的選擇，也深深困擾著北大行政法。
憂郁，還將繼續(xù)。
綏靖，仍然蓬勃。
三、賀衛(wèi)方
拒招碩士，是賀師的一種憤激之舉。
續(xù)招博士，是賀師的一種入世之態(tài)。
壕塹戰(zhàn)還是對決？
面對不公的招生制度，折中的賀師選擇了前者。
岌岌可危的法學(xué)教育中，賀師揚(yáng)起了叛逆和批判的大旗，在風(fēng)中獵獵作響。如火如荼的學(xué)術(shù)不端中，賀師拍出了沉悶而凌厲的一拳，如泥牛入海。
所以，孤獨(dú)者將繼續(xù)孤獨(dú)，沉默者將繼續(xù)沉默。
而激憤者，面對無形的高墻和沉默的大多數(shù)，終會走向沉默。
正如魯迅所描述的一個沒有敵人的戰(zhàn)士，在無人之境中，面對如血的夕陽，除了黯然神傷，還是黯然神傷。
四、鞏獻(xiàn)田
一封信叫停了物權(quán)法。
鞏獻(xiàn)田的真誠在于，他堅信窮人的打狗棍和富人的別墅是不同的。
在法律上。 法治進(jìn)程步履維艱的前行，一個簡樸的老人，用政治性的宏大敘事，用非理性的情感和直覺， 重申了這樣一個道理， 我們和資本主義不同。
和綏靖的蘇力一樣，鞏獻(xiàn)田也是法理研究者。
移植還是固守？
正確還是平等？
物權(quán)法的困境背后， 倒映著蘇聯(lián)模式集體、國家觀仍然影響著一代法律人。
未來如何？ 這個老人也無從知曉。
只是，窮人仍然手持打狗棍，被城管追逐嬉戲。
富人仍然開著寶馬，面對紅燈，絕塵而去。
五、刑法學(xué)
楊春洗、楊敦先、張文等先生建構(gòu)了北大刑法。
儲槐植、陳興良延續(xù)了北大刑法。
如果不是那個叫做劉涌的漢子， 或許，北大刑法還有幾分清譽(yù)。
為劉涌辯護(hù)也好，出專家意見也罷， 這都無可非議。
可怕的是，面對指責(zé)， 除了沉默，就無法堅持信念。
收錢也好，義務(wù)也好， 干預(yù)司法，卻與法律背道而馳。
這種力量，只會延緩法治的進(jìn)程，也抹滅了法學(xué)家應(yīng)有的尊嚴(yán)和矜持。
六、國際法
鐵崖先生在世時，國際公法界唯北大馬首是瞻。
斯人已去，江湖頓成亂象。
七、陳瑞華
對于立志考取北大法學(xué)院研究生的自考生而言，報考陳瑞華是個糟糕的選擇。
如果陳瑞華“北大法學(xué)院不歡迎你們”的言論屬實(shí)的話。
刑事訴訟法學(xué)者忽視了刑事訴訟的基礎(chǔ)， 限縮強(qiáng)權(quán)、保護(hù)弱者。 北大教授對于自考生關(guān)上了求學(xué)的大門， 揚(yáng)起的是歧視的大旗。
骨子里彌漫著血統(tǒng)論的陰霾， 言語間透露出成分論的輕蔑。
很多年以前， 那個叫做錢穆的老人，從中學(xué)課堂走入北大課堂。
他的步履造就了昔日的北大。
很多年以前，那個叫做辜鴻銘的老人，他桀驁的辮子支撐著教而無類的北大精神。
而，歧視的法學(xué)教授卻經(jīng)營著北大法學(xué)院，并且，探究著刑事訴訟的建構(gòu)，提倡著刑事被告人的沉默權(quán)。 當(dāng)然，被歧視者也有保持沉默的權(quán)利。
第四章 武大法學(xué)院
學(xué)者李尋歡總是沉默，除了輕輕的嘆息。
強(qiáng)調(diào)一下，不是喘息。 只是，小李飛刀照舊，例不虛發(fā)。
武大法學(xué)院在更多的時候，選擇了沉默和嘆息。
沉默中，沒有爆發(fā)。
嘆息中，鋒芒漸無。
但是，刀還在手中，或者不在手中，殺意仍然盎然。
一、 江湖之遠(yuǎn)
大漢口與大上海并肩而立的歷史，不再重現(xiàn)。
除了長江，還無聲無息地牽掛著那些硝煙中的輝煌。
珞珈山下，東湖之濱。
武大法學(xué)院煢煢孑立，對月嘆息。
有個時代，法學(xué)與廟堂的距離， 支配著法學(xué)的榮辱。
依附權(quán)貴的中國法學(xué)，注定了珞珈法學(xué)的衰落。
曾記否， 80年代，北大法律系主任張國華親赴珞珈， 慕其自由寬容之風(fēng)， 向往投奔之情殷殷。
然時過境遷，90年代以降，珞珈法學(xué)北進(jìn)之風(fēng)頓起。
兩任院長馬俊駒、余勁松也舍珞珈而走京城。
有人說，中部的凹陷決定了武漢的凹陷，武漢的凹陷決定了武大法學(xué)院的頹勢。
二、 國際法
作為中國國際經(jīng)濟(jì)法和國際私法的源頭，仙逝的姚梅鎮(zhèn)先生和健在的韓德培先生仍是珞珈山的靈魂。
九五高齡的韓先生，淡定自若。 高足黃進(jìn)、肖永平已頗具氣象。
然國際經(jīng)濟(jì)法雖有李仁真、張湘蘭登苦苦支撐， 失去了余勁松的國經(jīng)步履蹣跚。
面對姚先生時代的輝煌， 徒生的不只是華發(fā)，還有涼意。
三、 馬家軍
命運(yùn)多舛的珞珈刑法。
夜幕降臨，馬克昌先生總是在， 珞珈山麓散步。
作為新中國刑法的奠基人，作為武大法學(xué)院巔峰時期的院長，在刑法界，先生仍然有些孤獨(dú)。
在法學(xué)院，先生仍然兢兢業(yè)業(yè)。
只是，政治化的刑法學(xué)，留給武大的，更多是遐想。
只是，學(xué)閥式的刑法界，留給武大的，更多是遺憾。
只有馬先生，仙風(fēng)道骨的繼續(xù)支撐著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男谭ㄑ芯俊?br/>
四、 環(huán)境法
環(huán)境法這個專業(yè)，也是有些后現(xiàn)代。
作為環(huán)境法學(xué)會的會長單位，武大法學(xué)院并無法自矜。
也調(diào)整花花草草間法律關(guān)系的規(guī)范。
屬于環(huán)境法。
不禁想到， 這是建構(gòu)還是解構(gòu)？
化地為牢的環(huán)境法，點(diǎn)石成金的環(huán)境法，總是有些另類。
一身嘆息。
五、 余延滿
武大民法，最具新聞價值的。
如果有的話，應(yīng)該是余延滿。
此公恃才傲物，頗有魏晉之風(fēng)。
臧否人物，總能一語中的。
只是，虛弱而浮躁的法學(xué)界。
中國法學(xué)界，實(shí)在無法想象學(xué)者可以給個孤高的理由。
所以，武大民法仍然板蕩。
即使有溫世揚(yáng)、張里安、孟勤國。
六、 經(jīng)濟(jì)法
漆多俊，在經(jīng)濟(jì)法界自成一派的學(xué)者。
退休后，去了長沙，長期依附在民法專業(yè)。
武大經(jīng)濟(jì)法后繼乏人。
執(zhí)著于調(diào)整對象爭論的經(jīng)濟(jì)法，距離學(xué)術(shù)的升華，總是背道而馳。
所以，漆多俊的苦痛，也是經(jīng)濟(jì)法學(xué)的苦痛。
除了就業(yè)，經(jīng)濟(jì)法在法學(xué)界，依舊孤單。
第五章 中國政法大學(xué)
其實(shí)，對于以中國或中央開頭的任何學(xué)校，我都覺得有些悲涼。
涼意，源于骨子里的官本位思想和等級制殘余。
還有，政法這樣的組合，既政又法，還是先政后法？
涼意，總是揮之不去。
法律的政治依附性活生生的融入了這個民族的血液，連號稱法大的中國政法大學(xué)也不免俗。
說起來有些好笑，臺灣有所政治大學(xué)，簡稱政大。
大陸有所政法大學(xué)，簡稱法大。
只是，政大法學(xué)卻遙遙領(lǐng)先，舍政治而求法益。
只是，法大法學(xué)卻依附政治，舍法學(xué)而傍政治。
于是，《政大法學(xué)評論》仍然是華語圈內(nèi)法學(xué)刊物的翹楚。
于是，《政法論壇》依舊言之無物，官樣文章洋溢。
學(xué)而優(yōu)則仕，至少還曾學(xué)優(yōu)過。
仕而優(yōu)則學(xué)，失去的不僅是學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，還有法學(xué)界的靈魂。
一、“中國”這面大旗
作為集體主義教育下茁壯成長的跨世紀(jì)的共產(chǎn)主義接班人的我們，直覺教導(dǎo)我們，祖國和中國就是我們的主心骨。
有個規(guī)律，凡是冠以中國大旗的，總是與紅旗鮮花為伴，總是與英雄偉大相依。
出身并不顯赫的中國政法大學(xué)，前為北京政法學(xué)院。
其時，五所政法院校中，西南氣勢如虹，睥睨天下。
北京總是可以化腐朽為神奇。
當(dāng)中國政法大學(xué)取代了北京政法學(xué)院后，當(dāng)司法部退隱法學(xué)教育界后，當(dāng)教育部選擇法大后，一個道理浮出水面。
設(shè)問一下，一定要教育部在五所政法院校中選擇一所收至麾下的話，他選擇的依據(jù)竟然是，中國這面大旗。
誰執(zhí)掌了這面大旗，誰就可以代表中國。
有很多人這樣認(rèn)為，也有很多人這樣營造一種氛圍，更有許多人孜孜不倦的堅持。
于是，官本位的法學(xué)教育界更加赤裸裸的，招搖過市，顏色未曾稍改。
二、法律史
今天再次翻閱了錢穆先生的《國史大綱》，憶及當(dāng)年揮汗如雨苦背法史的情景。
頓首，無言。
只是不會有淚千行。
因為，法史留給我的只有默默流走的汗水。
甚至，連記憶也沒有給我留下。
如果一定要讓我介紹一下曾經(jīng)的中國法制史，我只是會說，那是多么長的一段歷史啊。
沒有獨(dú)立思考的法律史，沒有嚴(yán)謹(jǐn)考證的法律史，帶給中國法學(xué)學(xué)生的，除了痛苦，就是悲憤。
一個不治史學(xué)也不引外文的法律史，注定被史學(xué)和法學(xué)拋棄。
哪怕，這里有學(xué)術(shù)泰斗。
張晉藩先生的法史，在主流法學(xué)界堪稱領(lǐng)袖。
只是，學(xué)術(shù)分量的不足與政治化的學(xué)術(shù)評價機(jī)制扭曲了整個法史界。
只是，法史依然了無生趣的印在法學(xué)學(xué)生的課程表上。
需要一種新的法律史，可以借鑒，可以思考，可以放棄階級論的歷史進(jìn)路，可以重視法史中生動的個人，可以管窺硝煙和血肉鑄就的法律精神。
只是，這還是一個夢。
當(dāng)然，我們有做夢的權(quán)利。
三、江平
江平先生，一個抱有理想色彩的學(xué)者。
當(dāng)政治的大旗指向了輕民重刑的虛無主義時，當(dāng)經(jīng)濟(jì)法這個怪胎橫空出世、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之際。 江平先生發(fā)出了微弱但是堅毅的聲音。
在混沌的學(xué)術(shù)界，波瀾不興。
但人格風(fēng)骨頓現(xiàn)。
當(dāng)民法研究突成顯學(xué)時，江平先生卻執(zhí)意于民法精神的推廣。
因為，假民法之名，借公平自由交易之表，太多掠奪之實(shí)紛至沓來。
基礎(chǔ)與機(jī)會的不平抹殺了民法專業(yè)的風(fēng)骨，催生了民法學(xué)者見利忘義之勢。
江平先生，一個尋求理想民法的學(xué)者，一個孜孜學(xué)術(shù)精神的學(xué)者，在憂郁中，昂首向天，天不語。
四、訴訟法
陳光中、樊崇義領(lǐng)軍的訴訟法，據(jù)說獨(dú)步江湖。
而且，青年一代俊杰紛出。
作為當(dāng)年訴訟法的起草者之一，面對漠視權(quán)利、弘揚(yáng)權(quán)力的立法，面對步履維艱的刑事辯護(hù)，作壁上觀。
獨(dú)立而不阿諛的學(xué)術(shù)精神，造就了德國法學(xué)家群體的聲譽(yù)。
面對不公，面對慘淡的訴訟法律現(xiàn)實(shí)，宏大的敘事和空洞的說教，造就的是折中和保守的訴訟法界。
一直期望，訴訟法的關(guān)懷真正惠及，一個個陌生而孤獨(dú)的個體。
因為，個人才是和我們一樣，有著傷痛和喜悅，有著血肉之軀。
五、馬懷德
此公少年成名，在行政法界獨(dú)樹一幟。
說到行政法，百感交集。
行政權(quán)力獨(dú)步天下，政府監(jiān)督輕描淡寫，在此大勢之下，行政法與行政庭同病相憐。
如果是真正意義的行政法的話。
為了變通，行政法由限權(quán)法變成了授權(quán)法。
管理多于約束，監(jiān)督流于形式。
馬懷德也漸近中年，不只華發(fā)是否早生。
學(xué)科的墮落，不能說歸因于學(xué)者，但是，虛偽的行政法學(xué)界，不應(yīng)該有太過執(zhí)著和顯赫的掌聲。
六、研究生
曾幾何時，法大的研究生招生飛火流星。
一個專業(yè)上百人的規(guī)模，總讓人倍感緊迫。
研修班的普及度，法學(xué)界無出其右者。
某年，我去一偏僻西部小縣。
這里，竟然也有法大的研修班。
除了佩服 ，還是佩服。
天下熙熙，皆為利來。
天下攘攘，皆為利往。
但是，急速擴(kuò)大的中國政法大學(xué)，卻讓人感到太匆匆，太匆匆。
當(dāng)然不是在學(xué)術(shù)上。
社科院法學(xué)所
有一種鳥，當(dāng)他飛翔時，舞動的不是輕盈，而是沉重的翅膀。
法學(xué)所，沉重掩蓋了厚重，蹣跚磨滅了犀利。
學(xué)術(shù)機(jī)制的扭曲，掩映著法學(xué)所的酸楚。
官僚奔走的社科院，注定跛足而行。
一、劍走偏鋒
劍，之所以為劍。
不在劍氣之鋒，不在劍術(shù)之炫，在其所指。
揮向虛空還是投中要害，不僅是個選擇，還關(guān)涉獨(dú)立學(xué)術(shù)人格。
于是，面對四處狼煙的法學(xué)界，面對苦痛的司法，法學(xué)所杜門不見。
于是，面對喧囂的名利場，面對向上的臺階，法學(xué)所賢達(dá)磨刀霍霍。
學(xué)之為大者，在于直面真實(shí)。
法學(xué)江湖上的亂象，法學(xué)所選擇了逃避。
掛上了“莫談國事”的旗幟，學(xué)術(shù)上傾向了虛無而宏大的命題，遠(yuǎn)離了喧囂，也丟棄了鮮活的法意。
二、法學(xué)研究
權(quán)威的《法學(xué)研究》幫襯著法學(xué)所的聲譽(yù)，滋長著威權(quán)政治情緒下的驕傲。
只是，源于權(quán)力的驕傲，總是不夠真切。
盡管，不善檢討的國人，總是沉醉或膜拜權(quán)力的光環(huán)。
但是，狐假虎威式的幸福，總是來也匆匆，去也匆匆。
幫辦式的《法學(xué)研究》，批發(fā)出風(fēng)起云涌的學(xué)者、亦或博導(dǎo)。
留下的，更多是，一地雞毛。
三、梁慧星
這個曾蝸居云南工廠多年的學(xué)者，在民法界擲地有聲。
早期著作中隱約可見的文字，總是與臺灣著述不謀而合。
有意為之還是純屬巧合，無法可想。
物權(quán)法草案的各自為政，民法學(xué)會長的起起伏伏，梁慧星留下了性情中人的風(fēng)貌，拋下了大師之氣度。
無法苛求，在學(xué)會會長以繼承制為主體的體制下，做一個與政治無關(guān)的會長，何其艱難。
民法界的亂象，透露出割據(jù)的氣息。
民法界的內(nèi)訌，折射出浮躁的社會。
當(dāng)希望和夢想被解構(gòu)后，血肉之軀也失去了高尚。
四、法理學(xué)
法學(xué)所的法理學(xué)，既沒有蘇力般綏靖和漸進(jìn)，也沒有鞏獻(xiàn)田般可愛而執(zhí)著。
所以，社科院不是北大。
因為，與政治密切的法理學(xué)研究，太過可愛和太過可憎，都只能孤獨(dú)。
官至部級的信春鷹、夏勇 ，曾默默翻譯大量憲政著述。
那些文字，影響了我們這代學(xué)子。
至少 ，我們可以知道，有一種法學(xué)不是宣傳，不是神話，而是我們的血淚，我們的尊嚴(yán)。
從西北遠(yuǎn)走北京的劉作翔，堅實(shí)的背脊負(fù)載著隱士之風(fēng)。
只是，這個時代的法學(xué)界，更需要勇士。
五、鄭成思
知識產(chǎn)權(quán)法的大腕，如果只能有一個的話。
應(yīng)該是鄭成思。
當(dāng)然是中國大陸。
此公精通英語，勤于著述。
只是，面對盜版有理、正版變態(tài)的現(xiàn)實(shí)，苦笑還是苦痛？
尷尬還是大義凜然？
當(dāng)盜版成為一種習(xí)慣，當(dāng)反盜版執(zhí)法成為一種口號和做秀。
不禁想到，在娛樂場所研究貞節(jié)的學(xué)者，是否也有相同的尷尬？
特別是，鶯聲燕語間，被翻紅浪中，以貞節(jié)教化為終生訴求的君子，痛，在心中縈繞。
